فصل في رؤيا الشمس

حلم اخذ الشمس بيده
ومن رأى أنه أخذ الشمس بيده لكن لا من السماء ولا نور لها ولا شعاع وأنها لم تكن مظلمة يحصل له الفرج من الغموم وإن كانت مظلمة ولم يكن في مكان يحتاج السلطان إلى الرائي في أمر من الأمور.

حلم الاشعث و الشمس
وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى الشمس تكلمه فإنه ينال من السلطان عزا وشرفا.

حلم السجود للشمس
ومن رأى أنه يسجد للشمس يظهر منه خطيئة.

حلم الشمس تطلع من الارض و تنير
ومن رأى أن الشمس طلعت من الأرض وأنارت كما تكون فإن كان مريضا يدل على إفاقته وإن كان له غائب يدل على رجوعه سالما غانما.

حلم الشمس على الارض لا ضوء لها
ومن رأى الشمس على الأرض ولا ضوء لها يدل على عزل ملك ذلك المكان.

حلم الشمس في مبخس و غابت
ومن رأى الشمس في مبخس وغابت فيه يدل على موت السلطان لا محالة.

حلم الشمس مضيئة طلعت على بيته
ومن رأى الشمس مضيئة قد طلعت في بيته خاصة يخطب امرأة من أقاربه وإن رآها طلعت في بيت غيره يخطب امرأة من الأجانب وفي كلاهما يحصل له خير ومنفعة من أهل تلك المرأة.

حلم الشمس مظلمة سوداء
ومن رآها في يده مظلمة سوداء يحصل للملك وللرائي ما يكرهانه.

حلم المغربي و الشمس
قال جابر المغربي: الشمس تعبر بالوالدة واستدل لذلك بقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام " إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين " .

حلم الواعظ و الشمس
وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى الشمس تدور حول السماء وهو ناظر إليها فإنه يكون مرشداً للملك يقتدى برأيه وربما كانت الشمس أميرا عظيم المزية توليته عن الخليفة وربما كانت امرأة جميلة أو جملة من الذهب.

حلم جعفر الصادق و الشمس
جعفر الصادق: الشمس تؤول عند المعبرين على ثمانية أوجه خليفة وسلطان ورئيس وعالم كبير وعدل ونذر وبعل امرأة وأمرنير.

حلم رؤيا الشمس
قال دانيال: رؤيا الشمس تؤول بالخليفة والسلطان فمن رأى أحدث فيها حادث مما ينكر في اليقظة فيكون عائداً إليها حسب الحادث.

حلم شمسين
ومن رأى شمسين قد اصطكا فإنهما سلطانان يقتتلان.

حلم طلوع الشمس بعد مغيبها
ومن رأى أن الشمس طلعت بعد ما غابت فإن كان في أمر ملتبس ينكشف له أو تنفق سلعته وصناعته بعد كسادها أو يراجع زوجته.

حلم طلوع الشمس من المغرب او غير مطلعها
ومن رأى أن الشمس طلعت من الغرب أو من غير مطلعها فإنه يكون حادثا يحدث أو تكون آية للرائي إن كان مطيعا فهي تبشير وإن كان عاصياً فهي إنذار.

حلم قبض الشمس
من رأى أنه قبض الشمس في السماء بيده أو جعلها في ملكه أو صار شمسا أو صار في مكانها أو أخذ من ضوئها يحصل له السلطنة إن كان يليق به ذلك وإلا يحصل للرائي عظمة وأبهة على مقداره ويتقرب عنده أو يتوب عنه.