عدنا و كلنا شوق

السلام عليكم

عدنا و العود أحمد ...

عدنا و كلنا شوق للتفكه و التنذر من حالنا و مآلنا الذي لا يصر لا عدو و لا حبيب .

في خضم الحملة المسعورة التي تخوضها قنوات جارة ضد وحدتنا الترابية ...

الأحداث / المأساة التي وقعت مؤخرا في مدينة العيون المغربية ، أحب من أحب و كره من كره ، و التي ناوءت و تفننت في تزويرها قنوات ، كنا نعتقد إلى حين الأحداث ، أنها تتميز بروح المسؤولية و تتمتع بالمهنية و المصداقية ...

اكتشفنا على حين صدمة أنها باركة لنا في الدورة ، و واقفة لنا على ركبة ، و لم تصدق وقوع أحداث مثل هاته ، يقع اللوم و المسؤولية فيها أولا و أخيرا ، على السلطات المغربية .

حيت بحالي أنا اللي ما كيفهم تا وزة في السياسة ، فين كانو هاد الناس حتى تبنى هاد المخيم أصلا ، و حتى دخلات هاد العصابة أو الميلشيات اللي مدربة في الجزائر و كوبا ...

ما عليناش ، و بدون أن أنفخ لكم ريوسكم بأمور سياسية يشيب لفهمها الولدان في مغرب التعتيم و اللاإعلام ...

أود فقط أن أشير إلى ما يشغل بال إعلامنا المرئي ...

ففي اليوم الذي كنا ننتظر من تلفزتنا يوم الثلاثاء أن تنورنا و تفهمنا ماالذي يقع بالضبط في جنوبنا المغربي ، استقبل الصحافي / النكافة في برنامجه الذي عمر أكثر من اللازم : حوار .

استضاف ، المدعو عبد الإله بن كيران عن حزب الباجدية ليقرأ لنا الفاتحة و يمارس شعبويته المتهالكة ...

برافو مولاي مصطفى ، و نعم الوطنية سي بنكيران .

ثم ماذا بعد ؟؟؟

لا شيء ....

ظللنا نتتبع الأحداث من القنوات المعادية و هي تبث فينا سمومها ...

من الجزيرة إلى القنوات الإسبانية ، مرورا بالفضائية الجزائرية الجارة يا حسرة .

التلفزة المغربية غارقة في أخبار التدشينات ، و سفريات بادو ، و ميزانية مزوار و تصريحات الناصري الخشبية ....

في نهاية اللانشرة ربورتاجات من قبيل :

الحولي موجود في السوق ، و كل واحد يشري على قدو ، أنا شريت بـ 2500 درهم ...

لتعرج الكاميرا بعد ذلك على سوق العطرية و البرقوق و القنب و الطواجن و القطبان و الشوايات ....
دون أن تنسى المجامر و الفاخر ...

الحولي موجود في السوق ، و العرض أكثر من الطلب ...

و لكن هناك الطلابة أيضا ، ربما هم أكثر من الحولي ...

و هنا تحضرني طرفة سمعتها من أحدهم ، و العهدة عليه .

يقول :

ضاقت به الدنيا ، و لم يجد ما يستحق أن يباع من أثاث المنزل ، لأن الأعوام التي تعاقبت عليه ، لم تترك له شيئا ذو قيمة و يستحق أن يباع .

فكر ، ثم فكر ...

فقرر أن يفعل ما فعله سيدنا إبراهيم ......

و في ليلة العيد ، أخرج ابنه إلى الحي ، و وضع عصابة على عينيه ، و شحذ السكين و هم بذبحه ،

ربما يجلب عطف الجيران ، و يتبرع أو يتصدق عليه أحدهم بأضحية العيد ...


و هو يمثل دور الذابح لابنه ، إذا بصوت يخترق صمت الجموع المحتشدة و هولهم :

تمهل ...

تنفس المسكين الصعداء ،

أخيرا رق قلب أحدهم .

فاستدار نحو مصدر الصوت .

إنه مقدم الحومة ،

و قبل أن ترتسم علامات الفرحة و الفرج على أساريره ،

إذا بنبرة المقدم الحادة تذبح فرحته :

تسنى حتى يذبح سيدنا و ذبح حتى أمك كااااع .